侗族薩瑪節(jié)簡介：

　　侗族薩瑪節(jié)流傳于貴州省榕江縣、黎平縣、從江縣及周邊的侗族地區(qū)，而以榕江縣車江侗族的薩瑪節(jié)最具代表性。

　　“薩瑪”是侗語譯音，“薩”即祖母，“瑪”意為大，“薩瑪”可漢譯為“大祖母”(又稱“薩歲”)，她是整個(gè)侗族(特別是南部方言地區(qū))共同的祖先的化身。同時(shí)，薩瑪又是傳說中母系氏族社會(huì)的女英雄，能賦予人們力量去戰(zhàn)勝敵人、戰(zhàn)勝自然、戰(zhàn)勝災(zāi)害，贏得村寨安樂、五谷豐登、人畜興旺，人們尊稱她作“薩瑪”。

　　每年農(nóng)歷的正月和二月，侗族人民都要舉行盛大的“祭薩”活動(dòng)，場面宏大壯觀，這種祭祀代代相傳，便形成了今天的“薩瑪節(jié)”。節(jié)日時(shí)間有時(shí)也會(huì)根據(jù)生產(chǎn)、生活情況或其他重大活動(dòng)的需要而改在其他月份，一般是各村(寨)各祭，也有數(shù)村或相鄰片區(qū)聯(lián)合舉辦的情況。

　　薩瑪文化歷史悠久，內(nèi)涵深厚，先輩“至善”等美德，深刻影響著侗族的社會(huì)生活。

　　2006年，黎平縣申報(bào)的侗族薩瑪節(jié)被列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。

　　榕江縣三寶侗寨寨佬楊超錦：至善美德代代傳 八方來客跳“多耶”

　　“今年的薩瑪節(jié)在3月15日。”黔東南州榕江縣三寶侗寨寨佬、榕江縣古州三寶侗學(xué)研究會(huì)原會(huì)長楊超錦電話響個(gè)不停，他剛剛忙完2025年薩瑪節(jié)相關(guān)事宜。

　　節(jié)日活動(dòng)中，來自各村寨的薩瑪隊(duì)幾乎全由婦女組成，她們在耶坪(廣場)上圍成圓圈，手拉手跳起舞蹈，齊聲高唱贊頌薩瑪?shù)摹耙琛?，意在與“薩”同樂。這種邊唱邊舞的形式稱為“多耶”，形態(tài)古樸，氣氛熱烈，將儀式推向高潮。楊超錦介紹每年活動(dòng)中最重要的環(huán)節(jié)，他說“侗鄉(xiāng)有句俗語：‘侗家薩大’，可見，在侗族人民心目中，薩瑪是侗寨的保護(hù)神、團(tuán)結(jié)神。人越多越好，就是要熱熱鬧鬧，不同以往每個(gè)寨子各自過節(jié)，如今男女老少都可以參與。節(jié)日的舉辦吸引了全國各地游客齊聚侗寨，為當(dāng)?shù)鼐用駧砺糜问杖??！?/p>

　　為了讓更多人了解薩瑪節(jié)，2016年開始榕江縣古州鎮(zhèn)車江一村到九村在三寶侗寨舉行薩瑪節(jié)，9個(gè)村的侗族同胞穿著民族盛裝與游客歡聚一堂，跳多耶舞、吹蘆笙、唱侗族大歌。其中，月寨村的侗族婦女敲鑼打鼓，舞動(dòng)稻草龍則是活動(dòng)中又一道亮麗風(fēng)景，寓意今后風(fēng)調(diào)雨順。

　　楊超錦表示，每年舉辦薩瑪節(jié)就是更好地傳承和向外推介民族文化，促進(jìn)各民族之間的團(tuán)結(jié)、促進(jìn)旅游發(fā)展，鄉(xiāng)村振興。